القضاء و القدر

　アラビア語における「運命」について、面白い話を伺ったのでメモしておきます。
　القضاء（アル・カダーゥ）とالقدر（アル・カダル）というのは、セットにしてよく使われる言葉で、辞書で引くとどちらも「運命」という意味があります。カダーゥの方は「裁定」みたいなニュアンスがあります。
　ですが、両方「運命」といっても、意味が違うそうです。
　例えば、交通事故にあったとします。同じ事故にあっても、大けがをする人もいれば、無傷で済む人もいます。
　この時、「交通事故にあう」という運命のことを、カダーゥ、その結果をカダルという、とのことです。
　イスラーム的な世界観では、よく運命が「（予め）書かれている」という表現をし、運命論的見方が決定的にも見えます。
　だからといって、人間個々人の努力が無意味とされているわけではなく、カダーゥは変えられないが、カダルは変えられる「かもしれない」ものです。
　こうした分節は、あらゆる運命論的哲学に付随するものでしょうし、イスラーム独特というわけではないと思いますが、辞書的には似た意味の言葉に、そういう背景があるのは知りませんでした。
　「因果」の考え方と呼応するようで、とても興味深いです。

اللهم إني لا أسألك رد القضاء و لكني أسألك اللطف فيه

「主よ、運命に抗しはしません、ただそこに慈しみのあらんことを」

　大分意訳ですが、ドゥアー（祈願）の文句の一つです。